“草木有本心，何求美人折”是什么意思?它有什么深层含义?这句诗出自唐朝宰相张九龄所作《感遇十二首·其一》，是这首诗的较后一句。这首诗描写的是兰花。诗人以兰花自喻，通过对兰花的美丽和高洁的描写，展现了自己自爱、高洁的品格。下面小编为大家整理了这首古诗的全文内容以及相对应的翻译和赏析，我们一起来看看较后这句诗到底有什么深意吧!
原诗共有十二首，作于开元二十五年(737)，当时张九龄被贬为荆州长史。此诗为其中第二首。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。兰：即兰草，古时的香料，用来比喻高洁的操守。葳蕤：草木繁盛并且枝叶下垂的样子。桂华：即，古时“花”、“华”二字通用。皎洁：明净。此句意为：春天的兰草叶子繁盛、枝叶下垂，秋天的皎洁明净。
欣欣此生意，自尔为佳节。欣欣：指草木蓬勃茂盛。生意：即生机。佳节：美好的季节。此句意为：它们欣欣向荣、生机勃发，一起形成了美好的季节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。林栖者：指山林里的隐士。闻风：指沐浴在兰桂的芬芳里。坐：因为。悦：喜爱、欣赏。此句意为：有谁知道山林里的隐士，沐浴在兰桂的芬芳里，因此相互欣赏。
草木有本心，何求美人折。本心：本性。此句意为：草木有自己吐芬竟放的天性，哪里需要美人来攀折。古人所谓“感遇”，即感事寄兴—感怀自己的遭遇，抒发自己的理想。
此诗以传统的“香草美人”比拟手法，把自己比作春兰和秋桂，在大自然中自由生长，只求保存自己“皎洁”的“本心”，而不求他人欣赏和举荐。诗中诗人把君王或权贵比作美人，“林栖者”、兰桂等意象带着浓浓的隐士高洁风，暗喻自己不求“美人折”。较后一句流传千古，“草木有本心，何求美人折”，此句透露着一股高洁、自爱之意，由此可见古文人之风骨。
此诗用比得法，风骨自成，脍炙人口，经久流传不息。明人邢昉在《唐风定》里评道：“透骨语出之和平。”
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