《西游记》中，唐僧师徒取经，一路历经磨难，九九归真，其中一难就是女儿国召唐僧为国王，在这儿，圣僧差点就坠入红尘，双宿双飞了。
女儿国出现在《西游记》的五十四回，叫西梁女国。原著中关于女儿国，有一段精彩的描写：那里的人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了!人种来了!”
虽然《西游记》只是一部小说，但其中的很多东西都是有历史依据的，唐僧的原型就是唐代玄奘法师，女儿国在历史上也有原型。
历史上的女儿国：东女国
现在看来，女儿国就是女权主义的一个乌托邦，但其实，历史上关于女儿国的记载还不少。最早可追溯到《山海经》，《梁书》、《北史》也有记载。
这些记载虽然同女儿国的“喝水繁衍”一致，但都荒诞无稽，是真是假存疑。到了唐代，史书确切记载了一个详细的女儿国，叫东女国。
早在隋朝时期，东女国就开始与中原王朝往来。唐高祖武德年间，东女国已经开始向唐廷进贡。唐太宗也曾降玺书以示安抚，到武则天时，两国交往更加密切。不仅册拜东女国首领为员外将军，更是赐予锦缎棉帛。
但是随着时间的变迁，东女国慢慢的就不见了踪迹，在宋、元、明的史记中也不见记载。或许是在和外界的不断接触当中，转向父系社会了吧，后来随着吐蕃的强大，东女国被吞并。
东女国的地理位置，据考古发现的遗址，大概确定在今天四川省甘孜州丹巴县一带。至今这里仍保留着“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度，是现中国境内唯一一个母系氏族社会的部落。
而且西女国的位置大概在拜占庭帝国与印度之间，恰好在玄奘西行的路线上。而且，异域风情，这也正好符合吴承恩笔下的西梁国女王的气质。
和《西游记》差别很大的是，这里不是只有女人，更不是靠喝水怀孕，只是男人地位比较低而已。
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