竹林七贤是指魏末晋初的七位名士，他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸。他们因为常在当时的山阳县(今河南焦作修武县)的竹林之下，喝酒、纵歌、清谈，肆意酣畅，而被世人称为竹林七贤。他们是当时玄学的代表人物，他们的思想和行为反映了魏晋时期的文化特色和社会风气。他们的故事也是中国古典文学中的经典之作，具有深刻的历史意义和艺术价值。
嵇康
嵇康(223年-263年)，字叔夜，陈留卫国(今河南开封)人，魏晋时期著名的文学家、音乐家、哲学家。他善于弹琴，作有《琴赋》、《声无哀乐论》等论音乐之作。他也擅长写诗文，作有《与山巨源绝交书》、《养生论》等论人生之作。他主张老庄之学，反对儒家之礼，提倡自然无为，不拘礼法。他与司马氏政权不合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。后来被司马昭以谋反罪诛杀，死前写下了《遣悲怀》一诗，表达了他对生命和理想的不屈和坚持。
阮籍
阮籍(210年-263年)，字咸宾，陈留济阴(今河南济源)人，魏晋时期著名的文学家、思想家。他是竹林七贤中最有影响力的一位，被誉为“竹林之首”。他写有《大人先生传》、《达庄论》等论道德之作。他也写有《咏怀诗》八十二首等诗歌作品，风格清新淡远，感情真挚深沉。他主张老庄之学，“越名教而任自然”，不从权势，不趋利禄。他与司马氏政权不合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。后来佯狂避世，隐居于山阳县的竹林中，与友人饮酒作乐5 。
山涛
山涛(205年-283年)，字季高，河内温县(今河南温县)人，魏晋时期著名的政治家、文学家。他曾隐居于山阳县的竹林中，与嵇康等友善。后来出仕于司马氏政权，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等要职，成为权臣之一。他善于写诗文，作有《与嵇康书》、《与阮籍书》等书信作品，风格清新优雅，感情真挚热烈。他也写有《山涛集》等文集作品，内容广泛，体裁多样。他主张老庄之学，但也兼容儒家之礼，既能清谈玄理，又能从政治治国 。
向秀
向秀(生卒年不详)，字子期，河内温县(今河南温县)人，魏晋时期著名的文学家、思想家。他曾隐居于山阳县的竹林中，与嵇康等友善。后来出仕于司马氏政权，历任黄门侍郎、散骑常侍等职，但不为司马炎所重。他写有《思旧赋》等赋文作品，风格清新高远，感情哀怨悲凉。他主张名教与自然合一，既能清谈玄理，又能从政治治国 。
刘伶
刘伶(221年-300年)，字伯虎，沛国丰县(今江苏丰县)人，魏晋时期著名的文学家、思想家。他曾隐居于山阳县的竹林中，与嵇康等友善。后来出仕于司马氏政权，历任建威参军、太子舍人等职，但不为司马炎所重。他写有《酒德颂》等诗歌作品，风格豪放奔放，感情热烈奔放。他主张老庄之学，“越名教而任自然”，不拘礼法，好饮酒 。
王戎
王戎(234年-305年)，字景仁，琅邪阳都(今山东临沂)人，魏晋时期著名的政治家、文学家。他曾隐居于山阳县的竹林中，与嵇康等友善。后来出仕于司马氏政权，历任侍中、吏部尚书、司徒等要职，在八王之乱中居于高位而不失其位。他写有《王侍中集》等文集作品，风格简洁明快，感情冷静淡漠。他主张老庄之学，但也兼容儒家之礼，既能清谈玄理，又能从政治治国 。
阮咸
阮咸(210年-263年)，字文和，陈留济阴(今河南济源)人，魏晋时期著名的音乐家、思想家。他是阮籍的侄子，在竹林七贤中最年轻。他精通音律，制作了同名乐器——“阮琴”，并作有《琴操》等论音乐之作。他也主张老庄之学，“越名教而任自然”，不从权势，不趋利禄。他与司马氏政权不合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。后来佯狂避世，在竹林中与友人饮酒作乐。他与嵇康、阮籍等人的友谊被后人称为“竹林之交”，是中国古代文人之间的典范。
以上就是竹林七贤分别是谁，以及他们的故事的介绍，你觉得怎么样呢?这些故事不仅展示了竹林七贤的才华和风采，也反映了魏晋时期的文化特色和社会风气。他们是中国古典文化中的一群璀璨之星，也是中国古典文学中的一批佳作。希望你能从这些故事中感受到竹林七贤的魅力和深意!
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